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《细讲弟子规》第04集力行分享 |
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黎小静学长 |
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君子之道，造端乎夫妇
《中庸》里面提到，“君子之道，造端乎夫妇”，所以夫妇关系影响很深远。夫妇假如和睦相处，夫妇处得好，孩子在这样的家庭环境成长，自然而然父子关系就会很亲；夫妇关系处得好，兄弟也会和睦。夫妻的相处给予孩子潜移默化的影响。当“父子有亲”，孩子知道要感恩父母的辛劳付出，他这分对人的感恩心就会油然而生。他出社会遇到对他很提携、很栽培的长官，他自然而然会生起“君臣有义”，会效忠他的领导者，自然而然就形成这个态度。兄弟姐妹能相处得好，他在家里就懂得互相照顾，互相帮忙，一跟同学相处，一跟同事相处，他那种态度自然而然就表现出来，所以也会跟人家交到很好的朋友。
然而，如今当我们放眼社会，或者留心观察身边亲朋好友，很多家庭表面上看来是很幸福美满、和和睦睦的，可是坐下来一聊，却都是怨声不断的。不是抱怨丈夫不如别人家的能干会赚钱，就是抱怨妻子不会持家管教孩子，有的甚至在孩子面前数落对方的不是，比如“你爸真没用，做得像牛一样却一分钱不剩，你看谁谁家爸爸多厉害，他们家有房有车了”、“儿子呀，以后长大了娶老婆千万不要娶像你妈这么懒的女人”……
反省自己以前,虽然我没有做过在孩子面前抵侮先生的和行为,但和先生相处时却时常发生冲突、摩擦,很多时候发起脾气来也不分场合,不懂得给先生留面子；跟先生理论、争执时也不懂得避开孩子，很多次因为我们夫妻吵架孩子吓得在一边偷偷地哭泣。还有一次，因为一点小事先生说了我两句，我觉得不服气就跟他吵了起来，在一旁的当时才八岁的儿子连忙说：“爸爸妈妈，都是我的错，求求你们别吵了！”我们当时听了一愣，根本不关儿子的事，他为什么要这么说？后来很多次，儿子和女儿对我说：“妈妈，求求你以后不要再和爸爸吵架了，每次你们一吵架，我们就觉得很害怕，也不知道怕什么。”再后来，在他们兄妹闹矛盾我上前批评调解时，小女儿总是很不服气的嘟起小嘴嘀咕：“你自己也总是和爸爸吵架，还要批评我们，你自己都还没做好。”此时，我才意识到了问题的严重性，我们夫妻相处的融不融洽，会直接影响到儿女身心的健康。再后来带着儿女一起学习了传统文化，读了圣人的教诲，和先生的相处中，才懂得了“行有不得，反求诸己”。真的有意见不同的，也是避开儿女不在场时再讨论。因为先生是外出工作的，我也慢慢在学着在儿女面前说，你们爸爸如何如何的了不起，很多妈妈没办法解决的难题，爸爸一出手就解决了；爸爸为了我们这个家，一个人在外奔波劳累努力工作，常常为了工作忙得下午才吃午饭；爸爸反对我们读经典，是爸爸很爱很爱我们，因为爸爸也没读过经典，对经典不了解，怕我们会学坏，我们要感恩爸爸对我们无微不至的关心和保护，只要我们学了经典做一个好孩子，爸爸一定会认同的……
惭惭的,我微微地感觉到，“爸爸”这两个字，在孩子的心目不像以前那样只一种称呼，一个代名词而已了，每次说起他们爸爸的时候，我都能隐隐地感觉到孩子对他那种敬佩与自豪，也许就是所谓的“父子有亲”吧。每次当孩子听说爸爸要回来了，也兴奋得一夜不想入睡。因为我对先生态度的小小的改变，孩子在生活的各方面却得到了很大的改变，兄妹相处和睦多了，也变的越来越懂事，越来越有礼貌了。也许，这就是圣人所教诲的，真正教育就是“上所施，下所效”。要教育好我们的下一代，我们做父母的首先要改过自己，做个仁德之人。五伦关系中，夫妇伦最重要，夫妇一正，五伦就正。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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